1. Adam låg med sin hustru Eva, och hon blev havande och födde Kain. Hon sade: 'Jag har fått en man genom Herren.'

Vers: Ur den världsliga kärleken föddes trons lära.

Motivering: "Adam hade samlag med sin hustru Eva, och hon blev havande och födde Kain, och hon sade: 'Jag har fått en man med Herrens hjälp!'" symboliserar att en troslära föddes ur den världsliga kärleken ("Adam och Eva"). "Kain" symboliserar denna lära, som betraktade tron som något separat från kärleken.

2. Sedan födde hon Abel, Kains bror. Abel blev herde och Kain blev åkerbrukare.

Vers: Kärleken till nästan föddes.

Motivering: "Och hon födde åter hans bror Abel. Abel var en herde för får, men Kain var en jordbrukare." "Abel", som den andre sonen, symboliserar kärleken till nästan, och "herde för får" - dess manifestation i det praktiska livet genom goda gärningar. "Kain - jordbrukare" symboliserar trons lära, som är skild från kärleken och baserad på rationella bedömningar.

3. Efter en tid hände sig att Kain bar fram en offergåva till Herren av markens gröda.

Vers: Efter en tid separerade trons lära sig från kärleken.

Motivering: "Och det hände efter någon tid att Kain kom med en offergåva till HERREN av markens grödor." symboliserar troens läror ("Kain") ritualer och yttre gudstjänster utan sann kärlek.

4. Abel bar fram också han av det förstfödda i sin hjord och av dess fett. Och Herren såg till Abel och hans offer,

Vers: Kärleken till nästan tjänade Gud med ett rent hjärta.

Motivering: "Men Abel kom också med en offergåva av de förstafödda i sin hjord och av deras fett. Och HERREN såg till Abel och hans offergåva" symboliserar sann tillbedjan baserad på kärleken till nästan ("Abel"), uttryckt genom goda gärningar ("de förstafödda i sin hjord och av deras fett").

5. men till Kain och hans offer såg han inte. Då blev Kain mycket vred och sänkte blicken.

Vers: Trons lära förkastades eftersom den var separerad från kärleken.

Motivering: "Men till Kain och hans offergåva såg han inte. Då blev Kain mycket vred, och hans ansikte föll." symboliserar att Gud inte accepterar yttre ritualer utan uppriktig kärlek. Trons lära ("Kain") blev arg och ond, eftersom den inte fick erkännande.

6. Och Herren sade till Kain: 'Varför är du vred och varför sänker du blicken?

Vers: Gud varnade Kain för det ondas konsekvenser.

Motivering: "Och HERREN sade till Kain: "Varför är du vred? Och varför är ditt ansikte nedböjt?"" symboliserar Guds kallelse att återvända till den rätta vägen och inse vikten av kärlek.

7. Är det inte så: om du handlar rätt vågar du lyfta blicken, men om du inte handlar rätt då lurar synden vid dörren. Den har begär till dig, men du skall råda över den.'

Vers: Gud visade Kain att sann tro leder till godhet.

Motivering: "Om du gör det som är gott, kan du lyfta upp ditt ansikte. Men om du inte gör det som är gott, så ligger synden på lur vid dörren och vill ha dig i sitt våld, men du skall härska över den."" symboliserar att genom att leva i enlighet med Guds principer och med kärlek kan människan stå emot det onda.

8. Kain talade med sin bror Abel. Medan de var ute på marken överföll Kain sin bror Abel och dödade honom.

Vers: Kain, efter att ha skiljt tron från kärleken, gav efter för det ondas inflytande.

Motivering: "Och Kain talade till sin bror Abel" indikerar det ondas växande inflytande.

9. Och Herren sade till Kain: 'Var är din bror Abel?' Han svarade: 'Jag vet inte. Skall jag hålla reda på min bror?'

Vers: Kain dödade sin bror Abel.

Motivering: "Och det hände när de var ute på fältet, att Kain överföll sin bror Abel och dödade honom." symboliserar att en troslära som är skild från kärleken leder till våld och ondska, och tillintetgör själva kärleken.

10. Då sade Herren: 'Vad har du gjort? Hör, din brors blod ropar till mig från marken.

Vers: Gud frågade Kain om hans bror och uppmanade honom att erkänna sin synd.

Motivering: "Och HERREN sade till Kain: "Var är din bror Abel?" Och han svarade: "Jag vet inte. Är jag min brors väktare?"" symboliserar att Gud ser allt och uppmuntrar människan att bekänna sina överträdelser.

11. Förbannad skall du vara och jagad bort från marken som har öppnat sin mun för att ta emot din brors blod från din hand.

Vers: På grund av Kains synd blev tron skild från kärleken.

Motivering: "Då sade han: "Vad har du gjort? Din brors blods röst ropar till mig från marken." symboliserar att genom att separera tro från kärlek, skiljer sig människan från Gud.

12. När du brukar jorden skall den inte längre ge dig sin gröda. Rastlös och flyktig skall du vara på jorden.'

Vers: Tro utan kärlek är ofruktbar.

Motivering: "Nu är du förbannad och förvisad från marken som öppnade sin mun för att ta emot din brors blod från din hand." symboliserar ofruktbarheten av tro utan kärlek och dess oförmåga att bära andlig frukt.

13. Då sade Kain till Herren: 'Mitt straff är för tungt att bära.

Vers: Kain kände skuld och fruktade straff.

Motivering: "Och Kain sade till HERREN: "Min straff är för stor att bära." symboliserar skuld och rädsla för straff som plågar dem som har separerat tro från kärlek.

14. Se, i dag driver du mig bort från marken, och jag skall döljas för ditt ansikte och vara rastlös och flyktig på jorden. Och den som möter mig kommer att döda mig.'

Vers: Kain fruktade hämnd och bad Gud om beskydd.

Motivering: "Se, du driver bort mig i dag från jordens yta, och jag måste gömma mig för ditt ansikte. Jag skall bli en hemlös vandrare och flykting på jorden, och den som finner mig kommer att döda mig."" symboliserar att vägen till ondska leder till isolering och rädsla.

15. Men Herren sade till honom: 'Om någon dödar Kain, skall han bli utsatt för hämnd sjufalt.' Och Herren satte ett tecken på Kain, för att ingen som mötte honom skulle slå ihjäl honom.

Vers: Gud förbarmade sig över Kain och lovade att beskydda honom.

Motivering: "Och HERREN sade till honom: "Därför skall den som dödar Kain bli straffad sju gånger." Och HERREN satte ett märke på Kain, så att ingen som träffade på honom skulle döda honom." symboliserar Guds nåd och beskydd, även för dem som har syndat.

16. Så gick Kain bort från Herrens ansikte och bosatte sig i landet Nod, öster om Eden.

Vers: Kain skilde sig från Gud och bodde omgiven av ondska.

Motivering: "Sedan gick Kain bort från HERRENS ansikte och bosatte sig i landet Nod, öster om Eden." symboliserar att genom att separera tro från kärlek, vänder sig människan bort från Gud och väljer ondskans väg.

17. Kain låg med sin hustru, och hon blev havande och födde Henok. Han byggde en stad och gav staden namn efter sin son Henok.

Vers: Kain gifte sig.

Motivering: "Och Kain kände sin hustru" - äktenskapet symboliserar föreningen av två motsatta principer.

18. Åt Henok föddes Irad, och Irad födde Mehujael, och Mehujael födde Metusael, och Metusael födde Lamek.
19. Lamek tog sig två hustrur. Den ena hette Ada och den andra Silla.

18.-Vers: Lamek, liksom många andra, tog sig två hustrur, trots att det inte var i överensstämmelse med Guds ursprungliga ordning.

18.-Begründung: "Och Lamek tog sig två hustrur, den ena hette Ada och den andra hette Zilla."

20. Ada födde Jabal. Han blev stamfader till dem som bor i tält och håller boskap.

Vers: Ada födde Jabal.

Motivering: "Ada födde Jabal" - var och en av Lameks ättlingar förkroppsligar en viss princip.

21. Hans bror hette Jubal. Han blev stamfader till alla dem som spelar lyra och flöjt.

Vers: Jabals bror var Jubal.

Motivering: "Hans brors namn var Jubal" - relationen mellan bröder symboliserar samexistensen av motsatta principer.

22. Silla födde också en son, Tubal-Kain, stamfader till dem som smider alla slags verktyg av koppar och järn. Tubal-Kains syster var Naama.
23. Lamek sade till sina hustrur: 'Ada och Silla, hör på mig, ni Lameks hustrur, lyssna till mina ord: En man har jag dödat för ett sår, en ung man för ett blåmärke.

22.-Vers: Lamek skröt om sina våldsamma handlingar och avslöjade det ondas triumf.

22.-Motivering: "Och Lamek sade till sina hustrur: "Ada och Zilla, hör min röst, Lameks hustrur! Lyssna till mina ord: Jag har dräpt en man för min skada och en pojke för min blåmärke!"

24. Kain blir hämnad sjufalt, men Lamek sjuttiosjufalt.'

Vers: Lamek avslöjade sin gränslösa hämndlystnad.

Motivering: "Om Kain skall hämnas sju gånger, skall Lamek hämnas sjuttiosju gånger!"" - Lameks ord avslöjar det ondas principer triumferar och en gränslös önskan om hämnd.

25. Adam låg åter med sin hustru, och hon födde en son som hon gav namnet Set, 'ty', sade hon, 'Gud har gett mig ett annat barn i stället för Abel, som Kain dödade.'

Vers: En ny tro, som var öppen för kärlek, föddes.

Motivering: "Och Adam kände åter sin hustru, och hon födde en son, och hon gav honom namnet Set, ty hon sade: 'Gud har gett mig ett annat avkom i stället för Abel, som Kain dödade.'" "Set" symboliserar en ny tro som är öppen för kärlek och i stånd att bära andlig frukt.

26. Åt Set föddes också en son, och han gav honom namnet Enosh. Vid den tiden började man åkalla Herrens namn.

Vers: Människorna började åter söka Gud och återställa sin förbindelse med Honom.

Motivering: "Och även Set fick en son, och han gav honom namnet Enosh. Vid den tiden började man åkalla HERRENS namn." symboliserar mänsklighetens återvändande till Gud och återställandet av andliga värden.